Laitoksen alkuperää koskevat teoriat

Perusopin teoriat valtion ja lain alkuperästä- oikeuskäytännön ensimmäiset johdantokysymykset, jotka muodostavat ajatuksen laista sellaisenaan. Olkaamme lakia oikeudellisesta teoriasta, jolla on omat erityispiirteensä eli alkuperä.

Perusajatukset lain alkuperästä tähän päivään astion muotoiltu riittävillä todisteilla. Lisäksi jokaisella näistä teorioista on oikeus elämään, jokaisella on omat kannattajansa ja propagandansa. On myös huomattava, että jokaista teoriaa on lähestyttävä kriittisesti. Jotkut niistä sisältävät selkeän merkin siitä ajankohdasta, jolloin ne on muotoiltu.

Jopa Immanuel Kant väitti, että laki on olemassaTavoitteita. Siksi se alkoi jo kauan sitten. Tänään emme voi täysin tukea yhtä ainoaa oikeaa teoriaa, koska prosessin pituus ei anna meille mahdollisuutta esitellä sitä mihinkään kehykseen, myös lain tulkinnan kannalta. Harkitse kaikkein suosituin laillisuuden alkuperää koskeva teoria.

1. Teologinen teoria sanoo, että laki, laki on tahtoja annetaan ihmiskunnalle ylhäältä. Esimerkiksi tällaiset tuomiot kirjattiin kuningas Hammurabiin lakeihin, ne ovat myös Raamatussa. Tämän teorian pääide on Jumalan keskeinen rooli. Teoria kuitenkin kyseenalaistetaan, koska ei ole todisteita siitä, että laki on Jumalan kirjoittama, kuten Raamattu sanoo. Todennäköisesti nämä ovat vain tarinoita, jotka on lähetetty aikuisilta nuorilta pitkään.
2. Luonnollinen teoria että henkilöllä on luonnolliset oikeudet. Nämä oikeudet ovat henkilön positiivinen asenne tiettyihin asioihin, esimerkiksi elämän arvoon, yksityiseen omaisuuteen, henkilökohtaiseen vapauteen ja tasa-arvoon. Tämä teoria tuli erityisen suosittu valaistumisen aikana, kun vapaus, tasa-arvo ja veljeys tuli ensimmäiseksi. Siksi nämä arvot olivat luonnollisia ihmisoikeuksia, siis itse teoria. Kuitenkin tässä oikeusturvan teoriana avainhenkilö oli itse ja ehdottomasti ei otettu huomioon tekijöitä, jotka vaikuttivat henkilöön ja voisivat hypoteettisesti muuttaa arvojaan. Monin tavoin tämän teorian syntymisen tarkoituksena oli sijoittaa ulkomaailmaa vastaan, jolla oli muita arvoja.
3. Positivismin teoria vaatii, että laki on tapahtunutmaan tilannetta porvarillisella luokalla. Itse asiassa aikaisempi teoria ja positivismin teoria ovat kaksi vastakkaista teoreettista lain alkuperää, joilla on erilainen tausta.
4. Normatiivisten normien teoria enemmän kuin muokattu positivismi. Siinä se on maajoukkue, joka on naurettava eri teorioista. Kaksi perustelukertaa otettiin perustana. Ensimmäinen tulkittiin Kant. Siinä kaikki on jaettu kahteen asiaan - olemukseen ja velvollisuuteen. Tässä tapauksessa toimii normatiivinen pyramidi, joka perustuu hierarkiaan alempaan vaiheeseen.
5. Psykologinen teoria oli muotoiltu Venäjällä. Sen esi-isät sanovat, että se on psykologia, jossa oikeus syntyy. Ihmiskokemukset ovat erikoisia, mikä tarkoittaa, että ne tuottavat oikeudellisia käsitteitä, jotka muodostuvat yksittäisen henkilön psyykeihin.
6. päälle solidaarisuuden teoria oikeus syntyi kahdesta syystä. Ensinnäkin henkilö ei voi elää itseään. Hänen on löydettävä kollektiivinen samoista olennai- sista, jotka elävät ja tekevät yhteistyötä hänen kanssaan. Ja yhteinen työ ja yhdistää kaikki henkilöt kiinteään yhteiskuntaan - henkilö ei voi elää yhteiskunnassa ja olla erillään hänestä. Siksi kaikkien toimien on oltava tukevia, toisin sanoen silmällä, miten koko yhteiskunta ymmärtää. Tutkijat uskoivat, että samat motiivit johtavat ja oikein.

Oikeuden alkuperää ei pitäisi pitää ainoana todellisena. Oikeustiede ei pysy paikallaan, mikä tarkoittaa, että edellä olevat teoriat muuttuvat edelleen.