Kuuluisa venäläinen kirjailija IA. Goncharov vuonna 1859 julkaisee seuraavan romaaninsa Oblomovin. Se oli uskomattoman vaikea aika venäläiselle yhteiskunnalle, joka tuntui jakautuvan kahteen osaan. Vähemmistö ymmärtäisi tarve poistaa köyhyyden ja puolusti tavallisten ihmisten elämää. Suurin osa heistä oli maanomistajia, herrasmiehiä ja hyviä juhliajia, jotka olivat suoraan riippuvaisia maanviljelijöistä, jotka ruokkivat heitä. Goncharovin novellissa lukija pystyy vertaamaan Oblomovin ja Stolzin kuvaa - kaksi ystävää, jotka ovat täysin erilaiset hengessä ja hengessä. Tämä on tarina ihmisistä, jotka ovat sisäisistä ristiriidoista ja konflikteista huolimatta pysyneet uskossa heidän ihanteilleen, arvoilleen ja elämäntavoilleen. On kuitenkin joskus vaikeaa ymmärtää tosiasiallisia syitä tällaisen luottamuksellisen intimiteetin välille päähenkilöiden välillä. Siksi Oblomovin ja Stolzin välinen suhde näyttää niin kiinnostavalta lukijoille ja kriitikoille. Sitten saamme tietää heidät paremmin.
Oblomov on epäilemättä tärkein lukuKirjailija kiinnittää enemmän huomiota ystäjäänsä Stolz. Päähenkilöt ovat aikakausia, mutta he eivät ole ollenkaan samanlaisia toisiinsa. Oblomov on yli 30 vuoden ikäinen mies. Goncharov kuvaa miellyttävää ulkonäköään, mutta korostaa tietyn ajatuksen puutetta. Andrew Stolz - sama ikä kuin Ilya Ilyich, hän on paljon kevyempi, pehmeä, pörröinen, lähes ilman punastusta. Stolzin vihreät ilmaisevat silmät ovat myös vastakkain päähenkilön harmaan ja epäselvän katseen kanssa. Oblomov itse kasvoi venäläisten aatelisten perheessä, joka omisti sadan vahvan fariseuden. Andrew nousi venäläis-saksalaisessa perheessä. Silti hän tunnisti itsensä Venäjän kulttuurilla, julisti ortodoksiaksi.
Yhdessä tai toisessa, linjat, jotka yhdistävät merkkien kohtaloja romaaniin Oblomovissa, ovat läsnä. Kirjoittajan oli osoitettava, kuinka ystävyys syntyy polaaristen näkemysten ja temperamenttityyppien välillä.
Oblomovin ja Stolzin välinen suhde monessa suhteessaennalta määrätyt olosuhteet, joissa heidät kasvatettiin ja elivät nuoruutensa aikana. Molemmat miehet kasvoivat yhdessä, matkatavarana lähellä Oblomovkaa. Stolzin isä palveli siellä johtajana. Kylässä Verhleve kaikki oli täynnä ilmapiirissä "Oblomovism" tahallisuuden, passiivisuus, laiskuus, yksinkertaisuus käytöstapoja. Andrei Ivanovitš Stolz oli hyvin koulutettuja, lukea Wieland, opetti raamatunjakeiden käännetään yhteenvedot lukutaidottomia talonpoikia ja tehdas ihmisiä. Lisäksi hän luki krylovin tarinat ja äitinsä analysoi pyhän tarinan. Ilja poika istuu kotona alle pehmeä siipi vanhempien huolenpidon, Stolz myös viettänyt paljon aikaa kadulla, joka on yhteydessä naapuruston lapset. Heidän persoonallisuutensa muodostettiin eri tavoin. Oblomov oli lastentautien ja hoitavien sukulaisten seurakunta, kun taas Andrew ei lopettanut fyysisen ja henkisen työvoiman ottamista.
Oblomovin ja Stolzin välinen suhde on hämmästyttäväjopa paradoksaalista. Eroja kahden merkin välillä löytyy valtava määrä, mutta epäilemättä on ominaisuuksia, jotka yhdistävät ne. Ensinnäkin Oblomov ja Stolz ovat sidoksissa vahvaan ja vilpittömästä ystävyydestä, mutta ne ovat samanlaisia ns. "Elämän unelmassa". Vain Ilya Ilyich nukkuu kotona, sohvalla, kun Stolz nukahtaa hänen vaikuttavassa ja vaikuttavassa elämässään. Molemmat eivät näe totuutta. Molemmat eivät voi luopua omasta elämäntavoistaan. Jokainen heistä on erikoisesti kiinni hänen tottumuksistaan uskoen, että tämä on ainoa oikea ja järkevä käyttäytyminen.
Jäljellä on vielä vastaus pääkysymykseen: "Millainen sankari tarvitsee Venäjää: Oblomovissa tai Stolzissa?" Tietysti niin aktiiviset ja progressiiviset persoonallisuudet kuin viimeinen pysyvät maassamme ikuisesti, ovat sen liikkeellepaneva voima, ruokkivat sitä henkisellä ja henkisellä energiallaan. Meidän on kuitenkin myönnettävä, että vaikka Oblomovit eivät olekaan, Venäjä lakkaa olemasta sellainen kuin maanmiehet tiesivät sen monien vuosisatojen ajan. Oblomov on koulutettava, kärsivällisesti ja huomaamattomasti herättänyt, niin että hän myös hyödyttää maata.
</ p>
