Perinteiset veistosarvot puusta ovat juurtuneet ikivanhinta ihmiskunnan historiaa. Ensimmäiset tutkijoiden tuntemat näytteet kuuluvat muinaisen Aasian aikoihin. Silloinkin oli puiset veistokset erilaisten puiden rotujen ja hallitsijoiden lukujen muodossa. Heitä huolellisesti hoidettiin, pestiin, hierotaan usein eteerisillä öljyillä, jotta patsaat tuoksuisivat.
Venäläinen veistos alkoi matkansa ajastaSlaavit, pakanismi. Meillä oli runsaasti metsiä, joten puu oli kaikkein helppokäyttöisin materiaali sekä rakentamiseen että luovuuteen. Niinä päivinä valmistettiin puisia epäjumalia Venäjällä, joka oli koristeltu asuntojen kaiverruksilla. Antakaa, että nämä koristeet ja veistokset ovat alkukantaisia, mutta tämä oli puukankojen taiteen alku.
Ajan myötä, kuten missä tahansa luovassa toiminnassa, työn, välineiden ja perinteiden tekniikat muuttuivat. Kertynyt kokemus.
Rusin kasteen jälkeen mestarit alkoivat leikata puiset veistokset pyhät. Ortodoksisen kirkon näkee tämän pakanallisen perinteen ja vastusti tällaista taidetta. Kirkon virkamiehet uskoivat, että temppelissä olisi vain kuvia. monet puiset veistokset poltettiin.
Kuitenkin ainutlaatuinenkuvanveistäjäkuva Pyhän Yrjön voiton, Pyhän Nikolauksen, Pyhän Paraskevan, Pyhän Nil Stolobenskin. Jos jotkut niistä tutkitaan hyvin, niin toiset ansaitsevat lisätutkimuksia.
Venäläiset puurakenteet olivat hyvin erilaisia kuin länsimaisten katolilaisten luomukset, jotka olivat yleisiä kaikkialla koristeellisten palatsien, jaloiden asuntojen koristelemiseksi. He olivat varattuja, rauhallisempia, ystävällisempiä.
Kirkossa oli edelleen puinen veistos. Ainoastaan nyt hahmot korvasivat ikonostasien, sarakkeiden ja seinien veistettyjä koristeita.
Valitettavasti puun veistoksen historia Venäjällä on vähän tunnettu alue. Useimpien teosten tekijöiden nimet ovat tuntemattomia.
Erityisen yleinen oli puinen veistos Venäjän pohjoisilla alueilla. Siellä useimmat miehet voisivat leikata puuta. siksi pre-Petrine-puuveistokoulu kuuluisin on Verkhnekamskaya. Tähän asti Perm-museossa on runsaasti veistoksia. Se tunnetaan Permian Jumalina. Hän omisti paljon tutkimustyötä.
Kysymys siitä, miten, jossa oli puinen veistoksen koulu, historioitsijat vastaavat juuri näiden kuvausten perusteella.
Petrovskin aikakaudella puuveistokoulusaa uuden kehityksen. Puuveistosta kiinnostunut on kiinnostus, koska uutta pääomaa rakennetaan - Pietari. Vanhoja rakennuksia uudistetaan muodin vaikutuksen alaisena. Läntisen jälkimainingeissa sisätilat ovat muodikkaita koristelemaan veistoksilla ja koko veistoksellisilla sävellyksillä, peileillä, koristetulla kehyksellä koristetuilla kehyksillä, seinillä, joissa on puisia maalauksia. Puiset kaiverrukset koristavat monia sisustustuotteita. Patsaat kohtaavat isännät ja vieraat sisäänkäynnit, puistot, puutarhat.
Peter the First lähettää venäläisiä mestareita ulkomaille tutkimaan uusia tekniikoita.
Suuri panos puisen veistoksen kehittämiseentekivät jälleen laivanrakentajia, ei ilman Peterin vaikutusta. Tsaarin asetuksen mukaan kaikkien alusten malleja oli suoritettava pienikokoisina ennen rakentamisen aloittamista. Kuningas itse teki sen.
Kunkin aluksen nenä oli perinteisesti koristeltu puupatsaalla.
Tällä hetkellä puiset veistokset voivat ollanähdä kaikkialla - dacha-sivustoista julkisiin puistoihin, kaupunkikuviin. Väestön laaja kiinnostus tähän aineistoon on Venäjän käytettävissä. Ympäristöystävällisyys, jalostuksen yksinkertaisuus houkuttelevat paitsi tunnettuja päälliköitä, käsityöläisiä, myös niitä, jotka rakastavat eri yhteiskunnan ja ammatin kerrosten luovuutta.
</ p>
